Quelle est la signification du chien noir ?
une manière de faire référence à des sentiments de dépression (= grande tristesse et manque d’énergie) : Il y avait des moments où il luttait avec le chien noir et ne savait pas écrire.
Qu’est-ce que cela signifie lorsque vous rêvez d’un chien noir ?
Un chien noir dans un rêve symbolise la dépression, l’anxiété ou la peur. Cela peut représenter un sentiment d’être dépassé ou un sentiment de danger imminent. Cela pourrait également indiquer la nécessité d’affronter vos peurs et d’affronter vos problèmes de front. Prenez le temps de réfléchir à votre état émotionnel actuel.
Quel est le mythe du chien noir ?
Le Chien Noir est le nom donné à un être que l’on retrouve principalement dans les folklores des îles britanniques. Le chien noir est essentiellement une apparition nocturne, souvent associée au Diable ou à un Hellhound. Son apparition était considérée comme un présage de mort.
Un chien noir est-il un présage ?
Légende du chien noir — Zoologie des tétrapodes
Le Chien Noir est une créature contradictoire, les histoires le décrivant de diverses manières comme une présence malveillante ou menaçante, comme un associé de la sorcellerie, des activités sataniques ou de l’au-delà, comme Satan lui-même, comme une bête terrifiante et infernale qui peut brûler et même tuer, comme présage ou présage associé au malheur
Quel Dieu est associé aux chiens noirs ?
Qu’est-ce que le syndrome du chien noir ?
Les anciens Égyptiens croyaient qu’Anubis, le dieu des morts, prenait la forme d’un homme à tête de chacal noir. (Les chacals appartiennent au genre canin Canis, famille des Canidae.) Les dieux égyptiens, Wepwawet et Duamutef, avaient également une tête de chacal, et vous l’aurez deviné, également associés à la mort.
Quel est le folklore grec sur les chiens noirs ?
Les Grecs pensaient que les chiens pouvaient prévoir le mal et que les chiens noirs connaissaient Hécate, l’ancienne déesse grecque de la sorcellerie, dont la présence présageait souvent la mort. Un hurlement composé d’un seul hurlement, ou de trois hurlements, et le fait de se taire marqueraient une mort qui vient de se produire.
Que signifie vivre avec un chien noir ?
Des millions de personnes dans le monde vivent avec la dépression. « Vivre avec un chien noir » est un guide destiné aux partenaires, aux soignants et aux personnes souffrant de dépression. Il conseille les personnes vivant avec des personnes déprimées et s’en occupant sur ce qu’il faut faire, ce qu’il ne faut pas faire et où s’adresser pour obtenir de l’aide.
Quelle est la santé mentale du chien noir ?
L’image du Chien Noir a été utilisée depuis la mythologie classique jusqu’aux temps modernes en passant par le folklore médiéval comme métaphore universelle de la dépression et d’autres maladies mentales. Sir Winston Churchill l’a utilisé pour décrire ses humeurs les plus sombres.
Chien noir (folklore)
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Illustration de Sidney Paget du Chien des Baskerville. L’histoire a été inspirée par une légende de chiens noirs fantomatiques à Dartmoor.
Le chien noir est un chien de l’enfer surnaturel, spectral ou démoniaque originaire du folklore anglais et qui a également été observé dans toute l’Europe et les Amériques. Il est généralement anormalement grand avec des yeux rouges ou jaunes brillants, est souvent lié au diable (en tant qu’incarnation anglaise du Hellhound) et est parfois un présage de mort.[1] Il est parfois associé à des orages électriques (comme l’apparition de Black Shuck à Bungay, Suffolk),[2] et aussi à des carrefours, des tumulus (comme une sorte de chien de fée), des lieux d’exécution et des sentiers anciens.[1][3] [4]
Les chiens noirs sont généralement considérés comme sinistres ou malveillants, et quelques-uns (comme le Barghest et le Shuck) seraient directement nuisibles.[5] Certains chiens noirs, cependant, comme le Gurt Dog dans le Somerset, se comporteraient avec bienveillance comme des chiens noirs gardiens, guidant les voyageurs la nuit sur le bon chemin ou les protégeant du danger. Le chien noir est un motif folklorique reconnu.[8]
Origines
Les origines du chien noir sont difficiles à discerner. On ne sait pas avec certitude si la créature est issue des éléments celtiques ou germaniques de la culture britannique. Dans toute la mythologie européenne, les chiens ont été associés à la mort. Des exemples en sont les Cŵn Annwn (gallois),[9] Garmr (nordique)[10] et Cerberus (grec),[11] qui étaient tous en quelque sorte des gardiens des Enfers. Cette association semble être due aux habitudes de recherche des chiens.[12] Il est possible que le chien noir soit une survivance de ces croyances.
Exemples
Page de titre du récit du révérend Abraham Fleming sur l’apparition du chien noir fantomatique « Black Shuck » à l’église de Bungay, Suffolk en 1577
Des chiens noirs ont été signalés dans presque tous les comtés d’Angleterre, à l’exception du Middlesex et du Rutland.[13]
Certains des chiens noirs les plus connus sont le Barghest du Yorkshire et le Black Shuck d’East Anglia. Les autres noms sont Hairy Jack,[14] Padfoot,[14] Skriker,[15] Churchyard Beast,[16] Shug Monkey,[17] Capelthwaite,[18] Moddey Dhoo (ou Mauthe Doog),[19] Hateful Thing, [20] Swooning Shadow,[21] Bogey Beast,[22] Gytrash (ou Guytrash).[23] Bien que le Church Grim ne soit pas un Barghest ou un Shuck, il peut aussi prendre la forme d’un grand chien noir.[24]
À Dartmoor, dans le sud du Devon, le célèbre écuyer Richard Cabell aurait été un chasseur qui aurait vendu son âme au diable. À sa mort en 1677, des chiens noirs seraient apparus autour de sa chambre funéraire. On dit que le chasseur fantomatique chevauche avec des chiens noirs ; ce conte a inspiré Arthur Conan Doyle à écrire son histoire bien connue Le Chien des Baskerville.[25]
Dans le Lancashire, le chien noir s’appelle Barguist, Grim, Gytrash, Padfoot, Shag, Skriker ou Striker et Trash.
On raconte l’histoire d’un chien noir à Twyford, près de Winchester.[29]
Galley Hill à Luton, dans le Bedfordshire, aurait été hantée par un chien noir depuis qu’une tempête a incendié le gibet au 16ème ou 17ème siècle.[30]
Le château de Betchworth, dans le Surrey, serait hanté par un chien noir qui rôde dans les ruines la nuit.
Black Dog Hill et la gare de Black Dog Halt dans le Wiltshire portent le nom d’un chien qui se trouverait dans la région.
On dit qu’un chien noir hante le pont Ivelet près d’Ivelet à Swaledale, dans le Yorkshire. Le chien serait sans tête et sauterait par-dessus le côté du pont et dans l’eau, bien qu’on puisse l’entendre aboyer la nuit. Il est considéré comme un présage de mort et les rapports affirment que quiconque l’a vu est décédé dans l’année. La dernière observation remonte à environ cent ans.
Un chien noir du Hertfordshire hante la ville de Stevenage, près des Six Hills (une collection de tumulus romains) et de Whomerley Wood.[34]
Cannock Chase, dans le Staffordshire, a depuis longtemps des rumeurs concernant un chien noir. Le Hednesford Hellhound et le Slitting Mill Bastard pour n’en citer que deux. Les sociétés paranormales ont étudié le phénomène, notamment dans les années 1970.[35]
Un chien noir serait apparu aux lutteurs de Whiteborough, un tumulus près de Launceston.[36]
On disait autrefois qu’un chien noir hantait la route principale entre Bodmin et Launceston, près de Linkinhorne.
Au cours des années 1800, un accident minier dans les Cornouailles a entraîné de nombreux décès et a conduit la région à être hantée par une meute de chiens noirs.
La paroisse de St Teath est hantée par une meute fantomatique de chiens connus sous le nom de Cheney Hounds qui appartenait autrefois à un vieil écuyer nommé Cheney. On ne sait pas exactement comment lui ou les chiens sont morts, mais sur « Cheney Downs », les chiens sont parfois vus ou entendus par mauvais temps.
De l’île de Man, on raconte l’histoire d’un chien noir gardien qui a empêché la mort de plusieurs hommes. Un bateau de pêche attendait dans le port de Peel que son capitaine commande l’équipage pour une pêche de nuit. Ils ont attendu toute la nuit mais le capitaine n’est jamais venu. Tôt le matin, une soudaine tempête éclata dans laquelle le bateau aurait pu se perdre. Lorsque le capitaine a rejoint son équipage, il leur a dit que son chemin avait été bloqué par un grand chien noir et que, quelle que soit la direction dans laquelle il se tournait, il se tenait toujours devant lui jusqu’à ce qu’il fasse finalement demi-tour.[40]
Il existe de nombreux chiens noirs sans nom à Guernesey, généralement associés à des noms de lieux dérivés de bête (bête).
Le Gallytrot (ou Galleytrot) du nord de l’Angleterre et du Suffolk se distingue par le fait qu’il n’est pas noir, bien qu’il remplisse par ailleurs l’archétype. Il est décrit comme un grand chien blanc au contour sombre ou indéterminé, et poursuivra quiconque s’enfuit. Le mot est dérivé de gally, effrayer.
Barghest
Article principal : Barghest
On dit qu’un Barghest (ou Barguest) parcourt les Snickelways et les rues secondaires de York, s’attaquant aux passants, et a également été vu près de la tour Clifford. Voir le chien monstrueux est considéré comme un avertissement d’une catastrophe imminente.
Chien noir d’Aylesbury
Un homme qui vivait dans un village près d’Aylesbury dans le Buckinghamshire allait chaque matin et soir traire ses vaches dans un champ éloigné. Une nuit, alors qu’il s’y rendait, il rencontra un sinistre chien noir, et chaque nuit par la suite jusqu’à ce qu’il amène un ami avec lui. Lorsque le chien réapparut, il l’attaqua en utilisant le joug de ses seaux à lait comme arme, mais ce faisant, le chien disparut et l’homme tomba insensé au sol. Il a été ramené chez lui vivant mais est resté sans voix et paralysé pour le reste de sa vie.[45]
Chien Noir de Bouley
A Jersey, le Tchian d’Bouôlé (Chien Noir de Bouley) raconte l’histoire d’un chien fantôme dont l’apparition présage des tempêtes. Le Chien de Bouley est décrit comme un monstrueux chien noir doté d’yeux de la taille de soucoupes et (dans certaines versions de la légende) d’une chaîne qu’il traîne derrière lui, dont le son est souvent le premier avertissement des victimes de sa présence. Bien que terrifiant, il ne cause jamais de dommages physiques. On dit que son apparition annonce une tempête.[46]
On pense que la véritable raison de la superstition du chien noir de Bouley Bay est due aux contrebandiers. Si la superstition était alimentée et devenait « réelle » pour les locaux, alors la baie serait déserte la nuit et la contrebande pourrait continuer en toute sécurité. La jetée de Bouley Bay rendait cette tâche exceptionnellement facile. Un pub local conserve le nom de « Black Dog ». Une autre théorie veut que Le Tchan (« Le Chien ») soit une corruption auditive de Le Chouan, terme jèrriais désignant un émigré royaliste français (dont beaucoup se sont réfugiés dans l’île pendant la Révolution française), et la légende a décollé de là.[48]
Chien noir de Lyme Regis
Près de la ville de Lyme Regis, dans le Dorset, se trouvait une ferme hantée par un chien noir. Ce chien n’a jamais fait de mal, mais une nuit, le maître de la maison, ivre et en colère, a tenté de l’attaquer avec un tisonnier en fer. Le chien s’est enfui vers le grenier où il a sauté à travers le plafond, et lorsque le maître a frappé l’endroit où le chien avait disparu, il a découvert une cache cachée d’or et d’argent. Le chien n’a plus jamais été revu à l’intérieur, mais à ce jour il continue de hanter à minuit une ruelle qui mène à la maison appelée Haye Lane (ou Dog Lane). Les chiens autorisés à errer dans cette zone tard dans la nuit ont souvent mystérieusement disparu. Un bed and breakfast à Lyme Regis s’appelle The Old Black Dog, et une partie de la légende raconte que l’homme qui a découvert le trésor l’a utilisé pour construire une auberge qui se trouvait à l’origine sur le site.[52]
Chien noir de Newgate
Article détaillé : Le chien noir de Newgate
On dit que le chien noir de Newgate hante la prison de Newgate depuis plus de 400 ans, apparaissant avant les exécutions. Selon la légende, en 1596, un érudit fut envoyé en prison pour sorcellerie, mais fut tué et mangé par des prisonniers affamés avant d’être jugé. Le chien serait apparu peu de temps après, et bien que les hommes terrifiés aient tué leurs gardes et se soient enfuis, la bête les aurait pourchassés et tués partout où ils fuyaient.[53] Grim (ou Fairy Grim) est le nom d’une fée métamorphe qui prenait parfois la forme d’un chien noir dans le pamphlet du XVIIe siècle Les farces folles et les plaisanteries joyeuses de Robin Goodfellow. On l’appelait également le chien noir de Newgate, mais bien qu’il aimait effrayer les gens, il n’a jamais fait de mal sérieux.[54]
Chien noir de Northorpe
Dans le village de Northorpe dans le district de West Lindsey du Lincolnshire (à ne pas confondre avec Northorpe dans le district de South Kesteven), le cimetière serait hanté par un « Bargest ». Certains chiens noirs seraient des êtres humains dotés du pouvoir de métamorphose. Dans un autre village voisin vivait un vieil homme réputé pour être un sorcier. On prétendait qu’il se transformerait en chien noir et attaquerait le bétail de ses voisins. Il n’est pas certain qu’il y ait eu un lien entre le barghest et le sorcier.[55]
Chien noir de Preston
On dit que le Chien Noir de Preston est le gardien des portes de la ville, apparaissant lorsque le danger menace la ville.[56] C’est un épouvantard sans tête, qui pouvait néanmoins hurler, et dont le hurlement signifiait la mort, tout comme le fait de se coucher sur le seuil d’une porte pour quelqu’un qui habitait dans cette maison spéciale.[57]
Chien noir de Tring
Dans la paroisse de Tring, Hertfordshire, un ramoneur nommé Thomas Colley a été exécuté par pendaison en 1751 pour le meurtre par noyade de Ruth Osborne qu’il accusait d’être une sorcière. L’esprit de Colley hante désormais le site du gibet sous la forme d’un chien noir, et le cliquetis de ses chaînes peut également être entendu. Dans une histoire, deux hommes qui ont rencontré le chien ont vu un éclat de flammes avant qu’il n’apparaisse devant eux, gros comme un Terre-Neuve avec les yeux brûlants habituels et de longues dents pointues. Après quelques minutes, il a disparu, disparaissant comme une ombre ou s’enfonçant dans la terre.
Balle noire
Article principal: Black Shuck
Dans le Norfolk, le Suffolk, le Lincolnshire et le nord de l’Essex, un chien noir connu sous le nom de Black Shuck (également Old Shuck ou Shock) est considéré comme malveillant, avec des histoires allant de la terreur aux gens (ou de leur meurtre pur et simple) à un présage de mort. envers eux-mêmes ou envers une personne proche de la victime. On raconte qu’en 1577, il a attaqué l’église du bourg de Bungay, tuant deux personnes et apparaissant le même jour à l’église du village voisin de Blythburgh, tuant trois autres personnes et laissant des marques de griffes qui subsistent aujourd’hui. [62][63] Dans la paroisse d’Overstrand se trouve une ruelle connue sous le nom de Shuck’s Lane en raison de ses fréquentes apparitions là-bas. Selon les légendes urbaines, si l’on examine l’endroit où on vient de le voir, on peut trouver des marques de brûlure et une odeur de soufre.[64] Il existe également des histoires moins courantes selon lesquelles un chien similaire accompagnerait les gens sur le chemin du retour dans le rôle de protecteur plutôt que de présage de malheur. Entre autres significations possibles, le nom Shuck est dérivé d’un mot provincial signifiant hirsute.[64]
Bodu
A Guernesey se trouve Bodu ou tchen Bodu (tchen étant chien en Dgèrnésiais). Son apparition, généralement au Clos du Valle, laisse présager la mort du spectateur ou d’un proche.[41]
Capelthwaite
Dans le Westmorland et dans les régions adjacentes du Yorkshire, on croyait en Capelthwaite, qui pouvait prendre la forme de n’importe quel quadrupède mais apparaissait généralement comme un grand chien noir. Il tire son nom de la grange dans laquelle il vivait appelée Capelthwaite Barn, près de Milnthorpe. Il rendit des services utiles aux gens de la ferme, comme rassembler les moutons, mais envers les étrangers, il se montra très méchant et espiègle jusqu’au jour où il fut banni par un vicaire.[18] En tant qu’assistant et filou, le Capelthwaite se comportait plus comme un hobgobelin domestique que comme un chien noir typique.
Église sinistre
Église sinistre
Article principal: Église Grim
La Church Grim protège une église chrétienne locale et son cimetière attenant de ceux qui voudraient les profaner, notamment les voleurs, les vandales, les sorcières et les sorciers. À cette fin, il était de coutume d’enterrer un chien vivant sous la pierre angulaire d’une église en guise de sacrifice de fondation. Parfois, le sinistre sonne les cloches à minuit avant qu’un décès ne survienne. Lors des funérailles, le prêtre qui préside peut voir le chien regarder depuis le clocher de l’église et déterminer, d’après son « aspect », si l’âme du défunt était destinée au paradis ou à l’enfer. Une autre tradition raconte que lorsqu’un nouveau cimetière était ouvert, le premier homme qui y était enterré devait le protéger du diable. Pour sauver une âme humaine d’un tel devoir, un chien noir a été enterré à la place dans la partie nord du cimetière.
Les chiens de Dando
Article principal : Les chiens de Dando
La zone autour de St Germans est hantée par une meute de chiens de chasse connus sous le nom de Dando’s Dogs. Dando était un prêtre pécheur impénitent et un chasseur passionné qui fut emmené en enfer par le diable pour sa méchanceté. Depuis lors, Dando et ses chiens sont parfois entendus dans une course-poursuite sauvage à travers la campagne, notamment le dimanche matin.[70]
Les Devil’s Dandy Dogs sont une autre version cornique de la Wild Hunt. Ils sont souvent confondus avec les chiens de Dando mais sont beaucoup plus dangereux. Le chasseur est le Diable lui-même et ses chiens ne sont pas de simples fantômes mais de véritables chiens de l’enfer, de couleur noire avec des cornes et un souffle enflammé. Une nuit, un berger rentrait chez lui à travers les landes et aurait été rattrapé par les Dandy Dogs, mais quand il s’est agenouillé et a commencé à prier, ils sont partis dans une autre direction à la poursuite d’autres proies.
Freybug
Freybug est le nom d’un prétendu chien noir.
Gabriel Chiens
Les Gabriel Hounds sont des chiens à tête humaine qui volent haut dans les airs et sont souvent entendus mais rarement vus. Ils planent parfois au-dessus d’une maison, ce qui est considéré comme le signe que la mort ou le malheur s’abattra sur ceux qui y habitent. Ils sont également connus sous le nom de Gabriel Ratchets (ratchet étant un chien qui chasse à l’odeur), Gabble Retchets et « sky yelpers », et comme Yeth Hounds, on dit parfois qu’ils sont les âmes d’enfants non baptisés. Les conceptions populaires des Gabriel Hounds peuvent avoir été en partie basées sur des troupeaux d’oies sauvages en migration lorsqu’elles volent la nuit en klaxonnant fort. Dans d’autres traditions, leur chef Gabriel est condamné à suivre ses chiens la nuit pour le péché d’avoir chassé le dimanche (un peu comme le Dando de Cornouailles), et leur cri jappant est considéré comme un présage de mort semblable aux oiseaux du folklore connus sous le nom de Sept Des siffleurs.[74][75][76]
Chiens noirs gardiens
Les chiens noirs gardiens font référence à ces chiens noirs relativement rares qui ne sont ni des présages ni des causes de mort. Au lieu de cela, ils guident les voyageurs perdus et les protègent du danger. Les histoires de ce type se sont répandues à partir du début des années 1900. Dans différentes versions d’un conte populaire, un homme voyageait la nuit le long d’une route forestière solitaire lorsqu’un gros chien noir est apparu à ses côtés et est resté là jusqu’à ce que l’homme quitte la forêt. Lors de son voyage de retour à travers le bois, le chien réapparut et fit la même chose qu’auparavant. Des années plus tard, deux prisonniers condamnés ont déclaré à l’aumônier qu’ils auraient volé et assassiné le voyageur dans la forêt cette nuit-là, mais qu’ils avaient été intimidés par la présence du chien noir.[7][5]
Chien Gurt
Le Gurt Dog (« Grand Chien ») du Somerset est un exemple de chien bienveillant. On dit que les mères permettaient à leurs enfants de jouer sans surveillance sur les collines de Quantock parce qu’elles pensaient que le chien Gurt les protégerait. Il accompagnerait également les voyageurs seuls dans la région, agissant en tant que protecteur et guide.[6]
Gytrash
Article principal : Gytrash
Le Gytrash (ou Guytrash) est un chien noir et présage de mort du nord de l’Angleterre qui hante les chemins solitaires et prend également la forme d’un cheval, d’un mulet et d’une vache. Il a été popularisé dans le folklore par sa mention dans le roman Jane Eyre de Charlotte Brontë.[23][77]
Jack poilu
Il existe de nombreuses histoires de chiens noirs fantomatiques dans le Lincolnshire rassemblées par Ethel Rudkin pour sa publication de 1938 Folklore. Une telle créature, connue localement sous le nom de Hairy Jack, hanterait les champs et les ruelles du village autour de Hemswell, et des observations ont été signalées dans tout le comté, de Brigg à Spalding. Rudkin, qui prétendait avoir elle-même vu Hairy Jack, avait l’impression que les chiens noirs du Lincolnshire étaient principalement de nature douce et considérés comme un protecteur spirituel. On disait également que Hairy Jack hantait les plantations solitaires, les routes secondaires et les lieux vagues où il attaquait tous les passants.
Moddey Dhoo
Article principal : Moddey Dhoo
Sur l’île de Man se trouve la légende du Moddey Dhoo, « chien noir » en manx, également appelé phonétiquement Mauthe Doog ou Mawtha Doo. On dit qu’il hante les environs du château de Peel.[19] Les gens croient que quiconque voit le chien mourra peu de temps après la rencontre avec le chien. Il est mentionné par Sir Walter Scott dans The Lay of the Last Minstrel :
Car il était sans voix, horrible, blême
Comme celui dont l’histoire a couru
Qui parlait le chien spectre dans l’Homme.
Patmol
À Wakefield, Leeds, Pudsey et certaines régions de Bradford, la version locale de la légende est connue sous le nom de Padfoot. Présage de mort comme d’autres de ce type, il peut devenir visible ou invisible et présente certaines caractéristiques qui lui donnent son nom. Il est connu pour suivre les gens avec un léger bruit de pattes, puis réapparaître devant eux ou à leurs côtés. Il peut pousser un rugissement différent de la voix de n’importe quel animal connu, et parfois le traînage d’une chaîne peut être entendu avec le coussinet de ses pattes. Il est préférable de laisser la créature tranquille, car si une personne essaie de lui parler ou de l’attaquer, elle aura alors un pouvoir sur elle. Une histoire raconte l’histoire d’un homme qui a tenté de donner un coup de pied au Patmol et s’est retrouvé traîné par celui-ci à travers les haies et les fossés jusqu’à chez lui et laissé sous sa propre fenêtre. Bien que généralement décrit comme noir, une autre histoire concerne un homme qui a rencontré un Patmol blanc. Il essaya de le frapper avec son bâton mais il le traversa complètement et il courut chez lui effrayé. Peu de temps après, il tomba malade et mourut.[80]
Les Devil’s Dandy Dogs sont une autre version cornique de la Wild Hunt. Ils sont souvent confondus avec les chiens de Dando mais sont beaucoup plus dangereux. Le chasseur est le Diable lui-même et ses chiens ne sont pas de simples fantômes mais de véritables chiens de l’enfer, de couleur noire avec des cornes et un souffle enflammé. Une nuit, un berger rentrait chez lui à travers les landes et aurait été rattrapé par les Dandy Dogs, mais quand il s’est agenouillé et a commencé à prier, ils sont partis dans une autre direction à la poursuite d’autres proies.
Freybug
Freybug est le nom d’un prétendu chien noir.
Gabriel Chiens
Les Gabriel Hounds sont des chiens à tête humaine qui volent haut dans les airs et sont souvent entendus mais rarement vus. Ils planent parfois au-dessus d’une maison, ce qui est considéré comme le signe que la mort ou le malheur s’abattra sur ceux qui y habitent. Ils sont également connus sous le nom de Gabriel Ratchets (ratchet étant un chien qui chasse à l’odeur), Gabble Retchets et « sky yelpers », et comme Yeth Hounds, on dit parfois qu’ils sont les âmes d’enfants non baptisés. Les conceptions populaires des Gabriel Hounds peuvent avoir été en partie basées sur des troupeaux d’oies sauvages en migration lorsqu’elles volent la nuit en klaxonnant fort. Dans d’autres traditions, leur chef Gabriel est condamné à suivre ses chiens la nuit pour le péché d’avoir chassé le dimanche (un peu comme le Dando de Cornouailles), et leur cri jappant est considéré comme un présage de mort semblable aux oiseaux du folklore connus sous le nom de Sept Des siffleurs.[74][75][76]
Chiens noirs gardiens
Les chiens noirs gardiens font référence à ces chiens noirs relativement rares qui ne sont ni des présages ni des causes de mort. Au lieu de cela, ils guident les voyageurs perdus et les protègent du danger. Les histoires de ce type se sont répandues à partir du début des années 1900. Dans différentes versions d’un conte populaire, un homme voyageait la nuit le long d’une route forestière solitaire lorsqu’un gros chien noir est apparu à ses côtés et est resté là jusqu’à ce que l’homme quitte la forêt. Lors de son voyage de retour à travers le bois, le chien réapparut et fit la même chose qu’auparavant. Des années plus tard, deux prisonniers condamnés ont déclaré à l’aumônier qu’ils auraient volé et assassiné le voyageur dans la forêt cette nuit-là, mais qu’ils avaient été intimidés par la présence du chien noir.[7][5]
Chien Gurt
Le Gurt Dog (« Grand Chien ») du Somerset est un exemple de chien bienveillant. On dit que les mères permettaient à leurs enfants de jouer sans surveillance sur les collines de Quantock parce qu’elles pensaient que le chien Gurt les protégerait. Il accompagnerait également les voyageurs seuls dans la région, agissant en tant que protecteur et guide.[6]
Gytrash
Article principal : Gytrash
Le Gytrash (ou Guytrash) est un chien noir et présage de mort du nord de l’Angleterre qui hante les chemins solitaires et prend également la forme d’un cheval, d’un mulet et d’une vache. Il a été popularisé dans le folklore par sa mention dans le roman Jane Eyre de Charlotte Brontë.[23][77]
Jack poilu
Il existe de nombreuses histoires de chiens noirs fantomatiques dans le Lincolnshire rassemblées par Ethel Rudkin pour sa publication de 1938 Folklore. Une telle créature, connue localement sous le nom de Hairy Jack, hanterait les champs et les ruelles du village autour de Hemswell, et des observations ont été signalées dans tout le comté, de Brigg à Spalding. Rudkin, qui prétendait avoir elle-même vu Hairy Jack, avait l’impression que les chiens noirs du Lincolnshire étaient principalement de nature douce et considérés comme un protecteur spirituel. On disait également que Hairy Jack hantait les plantations solitaires, les routes secondaires et les lieux vagues où il attaquait tous les passants.
Moddey Dhoo
Article principal : Moddey Dhoo
Sur l’île de Man se trouve la légende du Moddey Dhoo, « chien noir » en manx, également appelé phonétiquement Mauthe Doog ou Mawtha Doo. On dit qu’il hante les environs du château de Peel.[19] Les gens croient que quiconque voit le chien mourra peu de temps après la rencontre avec le chien. Il est mentionné par Sir Walter Scott dans The Lay of the Last Minstrel :
Car il était sans voix, horrible, blême
Comme celui dont l’histoire a couru
Qui parlait le chien spectre dans l’Homme.
Patmol
À Wakefield, Leeds, Pudsey et certaines régions de Bradford, la version locale de la légende est connue sous le nom de Padfoot. Présage de mort comme d’autres de ce type, il peut devenir visible ou invisible et présente certaines caractéristiques qui lui donnent son nom. Il est connu pour suivre les gens avec un léger bruit de pattes, puis réapparaître devant eux ou à leurs côtés. Il peut pousser un rugissement différent de la voix de n’importe quel animal connu, et parfois le traînage d’une chaîne peut être entendu avec le coussinet de ses pattes. Il est préférable de laisser la créature tranquille, car si une personne essaie de lui parler ou de l’attaquer, elle aura alors un pouvoir sur elle. Une histoire raconte l’histoire d’un homme qui a tenté de donner un coup de pied au Patmol et s’est retrouvé traîné par celui-ci à travers les haies et les fossés jusqu’à chez lui et laissé sous sa propre fenêtre. Bien que généralement décrit comme noir, une autre histoire concerne un homme qui a rencontré un Patmol blanc. Il essaya de le frapper avec son bâton mais il le traversa complètement et il courut chez lui effrayé. Peu de temps après, il tomba malade et mourut.[80]
Skriker et poubelle
Le Skriker (ou Shrieker[15]) du Lancashire et du Yorkshire est un présage de mort comme beaucoup d’autres de son espèce, mais il erre également de manière invisible dans les bois la nuit en poussant des cris forts et perçants. Il peut également prendre la forme visible d’un grand chien noir avec d’énormes pattes qui font un bruit d’éclaboussure en marchant, comme « de vieilles chaussures marchant dans la boue molle ». Pour cette raison, le Skriker est également connu sous le nom de Trash, un autre mot pour traîner ou slog. Le nom Skriker est également dérivé d’un mot dialectal signifiant cri en référence à ses paroles effrayantes.[83]
Tchico
A Guernesey, Tchico (Tchi-coh deux mots normands pour chien, d’où cur), est sans tête et est censé être le fantôme d’un ancien bailli de Guernesey, Gaultier de la Salle, pendu pour avoir faussement accusé l’un de ses vassaux. .[41]
Yeth Hound et Wisht Hounds
Voir aussi : Chien Yeth (Donjons & Dragons)
Le Yeth Hound (ou Yell Hound) est un chien noir présent dans le folklore du Devon. Selon le Brewer’s Dictionary of Phrase and Fable, le Yeth Hound est un chien sans tête, considéré comme l’esprit d’un enfant non baptisé, qui se promène dans les bois la nuit en poussant des gémissements. Il est également mentionné dans les Denham Tracts, un recueil de folklore du XIXe siècle rédigé par Michael Denham. Cela a peut-être été une source d’inspiration pour le chien fantôme dans Le Chien des Baskerville de Sir Arthur Conan Doyle, décrit comme « un énorme chien noir comme du charbon, mais pas un chien comme les yeux des mortels n’en ont jamais vu » – avec du feu dans les yeux. et la respiration (Hausman 1997 : 47).[84]
Les Wisht ou Wish Hounds (wisht est un mot dialectal signifiant « fantomatique » ou « hanté ») sont un phénomène connexe[85] et certains folkloristes les considèrent comme identiques aux Yeth Hounds.[86][87] On dit que Wistman’s Wood à Dartmoor, dans le sud du Devon, est la maison des Wisht Hounds alors qu’ils font leurs incursions de chasse à travers la lande. La route connue sous le nom de Abbot’s Way et la vallée de Dewerstone sont des repaires privilégiés des chiens.[86] Leur chasseur est vraisemblablement le Diable,[87] et on dit que tout chien qui entend les cris des chiens mourra.[86] Une légende raconte que le fantôme de Sir Francis Drake conduisait parfois un corbillard noir sur la route entre Tavistock et Plymouth la nuit, tiré par des chevaux sans tête et accompagné de démons et d’une meute de chiens sans tête hurlant. Charles Hardwick note que les légendes des entraîneurs noirs sont des « versions relativement modernisées » des traditions de Wild Hunt et de « Furious Host ».[90] Robert Hunt définit en outre le souhait ou le souhait comme « un terme commun pour ce chagrin étrange associé à des causes mystérieuses ».[88]
En Ecosse et au Pays de Galles
Bien qu’anglais, le folklore du chien noir s’est répandu dans d’autres régions des îles britanniques. En Ecosse, le « Muckle Black Tyke » est un chien noir qui préside le sabbat des sorcières et est censé être le diable lui-même, tandis que près du village de Murthly se trouve une pierre levée, et on dit que la personne assez courageuse pour bouger il trouvera un coffre gardé par un chien noir.[5]
Au Pays de Galles, l’homologue du chien noir était le Gwyllgi ou « Chien des Ténèbres », une apparition effrayante d’un dogue à l’haleine funeste et aux yeux rouges flamboyants. On dit qu’un autre chien noir fantomatique hanterait le château de St Donat, certains témoins affirmant qu’il était accompagné de la sorcière Gwrach y Rhibyn.
Il existe d’autres exemples britanniques de chiens spectraux ou surnaturels qui répondent à l’archétype plus large du chien de l’enfer et qui peuvent avoir influencé le folklore des chiens noirs, mais qui ne sont pas eux-mêmes des chiens noirs. Ceux-ci incluent des chiens de fée, tels que le Welsh Cŵn Annwn, connecté au royaume d’un autre monde d’Annwn et mentionné dans les Quatre Branches du Mabinogi et ailleurs, qui sont décrits comme des chiens blancs éblouissants. Le Cù Sìth des Highlands écossaises est de couleur vert foncé et de la taille d’un Stirk (un veau d’un an). Ils étaient généralement attachés dans le brugh (tertre des fées) comme chiens de garde, mais parfois ils accompagnaient les femmes lors de leurs expéditions ou étaient autorisés à se promener seuls, faisant leur tanière parmi les rochers. Ils se déplaçaient silencieusement, avaient de grandes pattes de la taille de mains humaines adultes et émettaient un fort aboiement qui pouvait être entendu au loin en mer. On dit que quiconque les entendait aboyer trois fois était envahi de terreur et mourait de peur.[93] Les chiens appartenant aux fées Ferrishyn ou Manx peuvent être trouvés dans une grande variété de couleurs. Ils sont parfois décrits comme blancs avec des oreilles rouges (ou portant des bonnets rouges)[94] ou peuvent être trouvés dans toutes les couleurs de l’arc-en-ciel.[95]
En dehors de la Grande-Bretagne
Des variantes du Hellhound sont connues dans la mythologie et le folklore mondiaux, dont certaines peuvent avoir influencé ou été influencées par le chien noir anglais.
Europe continentale
Le premier signalement connu d’un chien noir remonte à 856 après JC, en France, lorsqu’il se matérialisait dans une église même si les portes étaient fermées. L’église devint sombre tandis qu’elle marchait de long en large dans l’allée, comme si elle cherchait quelqu’un. Le chien a alors disparu aussi soudainement qu’il était apparu.[96] En Normandie continentale, le Rongeur d’Os erre dans les rues de Bayeux les nuits d’hiver comme un chien fantôme, rongeant les os et traînant avec lui des chaînes.[97]
Oude Rode Ogen (« Vieux yeux rouges ») ou la « Bête des Flandres » était un esprit signalé à Malines, en Belgique, au XVIIIe siècle, qui prendrait la forme d’un grand chien noir aux yeux rouges de feu. En Wallonie, région sud de la Belgique, les contes populaires mentionnaient le Tchén al tchinne (« Chien enchaîné » en wallon), un chien infernal lié par une longue chaîne, que l’on pensait errer dans les champs la nuit.[98] En Allemagne et dans les pays tchèques, on disait que le diable apparaîtrait sous la forme d’un grand chien noir.[99][100]
Selon une légende catholique, un chien noir a tenté de voler la mystique italienne Benedetta Carlini lorsqu’elle était enfant au XVIIe siècle, mais ses cris l’ont effrayé. Au moment où sa mère est arrivée, le chien avait disparu et Benedetta et ses parents ont interprété cet incident comme l’œuvre d’un diable déguisé en animal.[101]
l’Amérique latine
Des chiens noirs aux yeux de feu sont signalés dans toute l’Amérique latine, du Mexique à l’Argentine, sous divers noms, notamment Perro Negro (en espagnol pour chien noir), Nahual (Mexique), Huay Chivo et Huay Pek (Mexique) – alternativement orthographié Uay/Way/. Waay Chivo/Pek, Cadejo (Amérique Centrale), le chien Familiar (Argentine) et le Lobizon (Paraguay et Argentine). On dit généralement qu’ils sont soit des incarnations du Diable, soit un sorcier changeant de forme.[102]
Amérique du Nord
Le folklore du chien noir s’est probablement répandu auprès de la diaspora anglaise après la colonisation de l’Amérique. La légende d’un petit chien noir persiste à Meriden, dans le Connecticut, depuis le 19e siècle. On dit que le chien hante les collines suspendues : une série de crêtes rocheuses et de gorges qui servent de zone de loisirs populaire. Le premier récit non local est venu de W. H. C. Pynchon dans The Connecticut Quarterly, dans lequel il est décrit comme un présage de mort. On dit que « Si vous rencontrez le Chien Noir une fois, ce sera pour la joie ; si deux fois, ce sera pour le chagrin ; et la troisième fois apportera la mort. » [103]
Une histoire de chien noir de la Nouvelle-Angleterre vient du sud-est du Massachusetts, dans la région connue par certains sous le nom de Bridgewater Triangle. Au milieu des années 1970, la ville d’Abington aurait été terrorisée par un gros chien noir qui aurait semé la panique. Un pompier local l’a vu attaquer des chevaux. La police locale l’a recherché sans succès ; au début, elle n’a pas vu le chien noir. Mais finalement, un policier a aperçu le chien marchant le long de la voie ferrée et lui a tiré dessus. Apparemment, les balles n’ont eu aucun effet sur l’animal et il s’est enfui, pour ne plus jamais être revu.
Dans les Pine Barrens du sud de Jersey, il existe une légende locale racontée par les habitants de Pine Barren décrivant un chien noir fantomatique qui parcourrait les plages et les forêts de pins de la région, à peu près de l’île Absecon à la baie de Barnegat. Contrairement à la plupart des légendes britanniques ou germaniques du « chien noir », le chien noir des Pine Barrens est généralement considéré comme un esprit inoffensif, voire bienveillant. Selon le folklore, des pirates de l’île d’Absecon ont attaqué un navire et tué son équipage. Parmi les personnes tuées se trouvaient le garçon de cabine et son chien noir, et l’esprit de ce chien noir parcourrait les plages et les pins à la recherche de son propriétaire.[104]
Du centre du Delaware, peu peuplé (en particulier des villes de Frederica et Felton), naît le mythe du Fence Rail Dog, considéré comme un fantôme aussi grand qu’une clôture et faisant la course avec des voitures le long de la route 12, mais totalement inoffensif. Il existe trois variantes du mythe ; l’une est que c’est le fantôme d’un hors-la-loi coincé qui s’est suicidé, une autre est que c’est celui d’un esclave tué par son maître et cherchant un endroit pour être enterré, tandis qu’une troisième dit que c’est celui d’un chien assassiné le long du chemin. avec son propriétaire, et cherche à les venger tous les deux.[105]
Dans les campagnes du nord de l’État de Caroline du Sud se trouve un autre site d’observation fréquent d’un chien noir qui hante les voyageurs. On dit que le Ghost Hound de Goshem Hill rôde de manière agressive autour d’Old Buncombe Road, dans la forêt nationale de Sumter ; la légende prétend que son maître avait été injustement tué pour un crime.[106]
Dans la tradition des camionneurs long-courriers, voir un chien noir aux yeux rouges dans votre vision périphérique est le signe qu’un accident mortel est imminent et que vous devez vous y rendre immédiatement. Certains pensent que le « chien » est simplement constitué des yeux qui commencent à se fermer inconsciemment, provoquant une tache noire au coin de l’œil.
Dans la culture populaire
La légende a été évoquée à plusieurs reprises dans la culture populaire. L’un des chiens noirs fantomatiques les plus célèbres de la fiction apparaît dans Le Chien des Baskerville de Sir Arthur Conan Doyle, où une grande créature ressemblant à un chien hante un domaine familial. Sherlock Holmes est amené à déterminer si le chien est réel ou surnaturel. Cette histoire utilise des contes populaires dans lesquels les chiens noirs symbolisent la mort.
Un autre chien noir fantomatique célèbre peut être trouvé dans J.K. Série Harry Potter de Rowling : le « Grim », un « chien géant et spectral qui hante les cimetières »[107] est « le pire présage de mort »[107] selon le professeur de divination d’Harry Potter, le professeur Trelawney. Une autre référence à la légende se trouve dans le même livre, Harry Potter et le Prisonnier d’Azkaban, Padfoot étant le surnom de Sirius Black, un animagus qui peut se transformer en un gros chien noir et pris pour le Grim par Harry.
La chanson « Black Dog » du groupe de rock anglais Led Zeppelin est vaguement inspirée du trope du chien noir, d’ailleurs, ainsi que d’une référence à un Labrador Retriever noir sans nom qui errait dans les studios de Headley Grange pendant l’enregistrement.
